அமைப்பில் ஊடுருவி உள்ள சீரழிவு பற்றிய விவாதம் .———————————————————————-
அன்புத் தோழரகளே, நான் ஒரு தோழருடன் இரு நாட்களுக்கு முன் பேசியதன் அடிப்படையில் இந்தப் பதிவு.
ஏன் தோழர் அமைப்பில் உள்ள சில தோழர்களின் தவறான நிலைக்கு யார் காரணம்?.
பாலியல் சீரழிவு, சுயநலம், சந்தர்ப்பவாதம் தனது தேவைக்கா இதே சுரண்டல் தன்மையை கையாளும் இவர்கள் கம்யூனிட் பண்புள்ளவர்களா? எனறதற்க்கு அவரின் பதில் என்னை அவ்ரின் பதில் அதிர்ச்சிகுள்ளாக்கியது!!! ஆம் தோழர்களே அவர் கூறும் ஆசானின் எடுகோள் ஏற்புடையவை இல்லை என்பதே என் விவாதம்.நாம் வர்க்க சமூகத்தில் வாழ்கிறோம் அதில் எந்த மாற்று கருத்தும் இல்லை ஆனால் இந்த ஒடுக்குவோரின் அதே குண நலன்களை ஒரு புரட்சிகர அமைப்பு தோழரும் பிரதிபளிக்கிறார் என்றால் அந்த அமைப்போ அந்த தலைமையோ மார்க்சிய சித்தாந்தத்தை உள்வாங்கிக் கொள்ளாவே இல்லை என்பதே என் வாதம்.அதாவதுபெண் எல்லா இடங்களிலும் அனைத்துச் சமூகத்திலும் ஒடுக்கப்பட்டாள். நவீன முதலாளித்துவத்தில் மேலும் ஒடுக்கப்பட்டாள்.. நாள் முழுவதும் செய்யப்படுகிற வீட்டு வேலைகளுக்குச் சம்பளமில்லாததால், அவள் உழைப்பிற்கு மதிப்பில்லாமல் போனது.
நிலவுடைமைச் சமூகம் வளர்ச்சி பெற்ற பின்பு, குடும்பம், பொருளாதாரம், அரசு நிறுவன அமைப்பு வரலாற்று அடிப்படையிலான ஆணாதிக்கப் போக்கினைப் பற்றி ஏங்கல்ஸ் குறிப்பிடுவது வரலாற்றுக்கு முந்திய புராதனமான சமூகங்களில் பெண்ணுக்குச் செயலூக்கமான பங்கிருந்தது. அது பின்னர் வேளாண்மைச் சமூக மாற்றத்தால் புதிதாக உருவான குடும்பம், நிலவுடைமை, அரசு ஆகியவற்றால் ஆணின் ஆதிக்கத்திற்கு உட்பட்ட நிலைமையே பெண்ணுக்கான முழு வாழ்வாக அமையலாயிற்று என்று ஏங்கல்ஸ் கூறுகிறார்.இதிலிருந்து விடுபட்ட நபர் உண்டா? ஏனெனில் ஆண் பேண் உறவு முறை அதே சுரண்டலாளார்களைவிட நாம் மாற வில்லை சில ஆண்டுகளுக்கு முன் நான் அறிந்த ஒரு பெரும் புரட்சியாளரின் பாலியல் குற்றசாட்டை அவ்ரின் அமைப்புக்கு தெரிவித்த பொழுது அமைப்பு மவுனம் சாதித்தது மேலும் அவர் செய்த அட்டூழியங்களை சகிக்க முடியாத பெண்ணின் குமரலுக்கு செவி சாய்த்த அமைப்பு அவரை தற்காலிகமாக அமைப்பைவிட்டு வெளியேற்றியதாக நாடகமாடியது திரும்பவும் அவர் அதே அமைப்பில் உள்ளார். முன்னால் தலைமை நீதிபதியும் இன்னாள் MP யுமான கோகாய் விசாணையை மிஞ்சும் இந்த செயல் எந்த வர்க்க புரட்சிக்கு உதவும் தோழர்களே?
தவருன கருத்தியல்களில் அழுந்தியிருக்கும் நம் சமுதாயம் விடிவுபெற இன்றைய கருத்து முதல் வாதம் சார்ந்த அக் கருத்தியல்கள் யாவும் உடைத்தெறியப்பட வேண்டும் அல்லவா அல்லது அதனோடே நாமும் ஒன்றிப்போவதா?.ஒரு புறத்தில் பசி, பட்டினி, அடக்குமுறை ஆகிய துன்பங்களை அனுபவித்துக் கொண்டுள்ள அந்த உழைப்பவரின் உழைப்பை அபகரித்து அடக்கி ஒடுக்கும் கொடுமை இவர்கள் பெரும்பான்மையினர்.
மறுபுறத்தில் உடல் உழைப்பிலேயே ஈடுபடாது சொகுசாக வாழும் சிறுபான்மையினர்.இது ஒடுக்கும் கும்பலின் எல்லா சீர்ழிவுகளையும் தூக்கி எறிந்து பெரும்பான்மை உழைக்கும் மக்களின் துன்பம் துயரங்களுக்கு காரணமான இந்த ஒடுக்குமுறையை துடைத்தெறிவதா? அல்லது இதில் அமிழ்ந்து சீரழிந்துப் போவதா தோழர்களே….
விமர்சன்ம் சுய விமர்சனம் என்று நமது ஆசான்கள் சொன்னவை நேபகப் படுத்திப் பாருங்கள் தோழர்களே
உங்களின் கருத்துகளுக்கு பின் தொடருவேன்…
